第二百九十二章 大乱前夕（一）

当“义即利也”深入人心的时候，自然便会有不同的诉求，谁也不能改变。

走哪条路才算是利天下？利天下的天下最得利者是谁？这都是问题，也正是泗上内部争论的缘由。

高柳是一方乐土，至少此时还是，因为这里以自耕农为主，工商业刚刚发展起来。

旧时代的痛刚褪去。

新时代的痛还未到来。

信上还有太多的牢骚，庶君子看得出先生心中的苦闷，却又不知道该回复一封怎么样的信。

说天志、知天志，天志之下，天下将来又是什么模样？

她想过利天下，她眼里的利天下，也就只是等到磨制出可以看到太岁星的月亮的千里镜做成之后，和同窗们画一张完完整整的、有着准确经度和纬度的九州地图。

有些东西，似乎她也在逃避，不想去深思。

泗上的路线分歧，从二十年前就存在。是先富泗上再用武力去改变天下，不惜让天下别处困苦放血，甚至利用泗上工商业的倾销使得别处的矛盾更加深重？

很多泗上的人能够切身感受的风波和变化，这里感受的并不深，还带着最美好的幻想。

想要下一重乐土，便要承受下一重的一切。

不止有好，而且有坏。

还是利用手中技术传于天下，不变制度，大量出仕，扭转风气，使得即便仍旧还是贵人吃肉民众喝汤，但却可以使民众的汤多一些？

亦或是豪气万千，直接和天下旧制度开战，省却这个泗上先富的过程？

更或许是泗上非攻立国，自成体系，制定非攻之诸夏义法、会盟诸侯，维系天下分裂而使泗上之民得利？

四条路线的争斗，贯穿着墨子去世后的泗上，不只是墨家内部，还关乎到逐渐醒悟追求自己利益的民众，没有人可以独善其身，都已经被卷入其中，只是很多人尚不自知。

商人、手工业者、大土地主、小农、最大的资本所有者墨家这个群体、工匠、煤矿铁矿的雇工、逃亡到泗上的外来者……