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第435章 七军南下(第1/5 页)

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许昌,皇宫。

宽畅的大殿内,之前象征火德的红色帷帐漆器已被官吏替换,换上了代表土德的黄色。

东汉尚火德,以火生土之五行学说。曹魏受东汉禅让,故而是为土德。

实际上在曹操称帝那段时间内,各地上多有祥瑞,期间唯黄龙最忙。在曹操的老家谯郡显灵过,继而又在邺城的玄武池现身,从而彰显曹操代汉的合理性。

然有趣的是历史上不论是曹魏,亦或是蜀汉、东吴,此三国任何一君君主登基,凡都是宣言有黄龙出没在己国土上。

如刘备登基时,有‘黄龙见武阳之赤水,九日乃去’。其称帝之碑文,称为《黄龙甘露碑》

或是孙权称帝,为了表明自家出现过黄龙,其直接将黄龙作为年号。

至于为何三家都离开不了黄龙,实因汉末流传的谶语有关。

在东汉熹平五年时,有黄龙现身于谯郡。作为天文学家的太史令单飏则言:“其国后当有王者兴,不及五十年,亦当复见。天事恒象,此其应也。”

三家各有汉朝老人,对单飏曾预言的话语多有知之,故而三家为了自身政权的合法性。即便不以土德为传承的蜀汉,也必须宣称自己看见黄龙。

如此原因下,这也是为什么霍峻、蒋济在谋划刘备称帝时,宣称黄龙现世于巢湖。不是他们不懂土与火二德之间的关系,而是为了与黄龙现于谯郡作为首尾呼应。

帷幕轻摆间,曹操神情愉悦,负手背腰而行。

“陛下,洛阳宫殿图纸在此,不知需要修改否?”侍从捧着巾帛,问道。

曹操停下脚步,打量巾帛上洛阳宫图,说道:“宫殿多有壮丽,今天下未平,何以这般大兴土木?”

“吴侯言,昔萧何治汉宫,言无壮丽不足壮国威,今大王筑宫宇当从萧何彼时之言。”侍从答道。

自从曹操登基后,改雒阳为洛阳,以洛阳为首都。并责令孙权负责修缮洛阳宫殿,以备之后驾临。

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