第276章 文武庙 圣庙 帝王庙（可跳订，是名(第1/5 页)

第276章文武庙圣庙帝王庙（可跳订，是名单）

像管仲、吴起、范蠡等可入文庙，也可入武庙。

从先秦开始，可以增补的名单太多了。

武庙尚需重新核定，管仲、吴起、范蠡三人改入文庙。

商鞅、百里奚、鲍叔牙、范雎、文种、伍子胥、张仪、李悝、苏秦、蔡泽、蔺相如、荀息、申不害、乐羊、韩非、剧辛、吕不韦等等，实在太多了。

像商鞅、范雎、李悝、苏秦、蔺相如入文庙，没有什么问题。

伍子胥掘开楚平王墓，鞭尸之举，给他降分很多。

朝臣讨论一番。

最后决定，先秦名单：商鞅、范雎、李悝、苏秦、蔺相如、百里奚、鲍叔牙、伍子胥、尉缭、张仪、吕不韦、晏婴、韩非。

韩非是朱祁钰加进去的。

“入圣庙，韩非还不够格，在文庙里，他又没有其他人的功绩，但他的著作影响千古，暂且这样吧。”

“将郑和看成名臣名将便是，毕竟他虽是宦官，却从不干政，甚至还甚是勇武，在靖难之中，身先士卒，立过不少汗马功劳。”

胡濙缓缓开口：“房玄龄、杜如晦也可二选一。”

卢辩、李宪、陆俟都是重臣。

“左二殿，中间放魏武帝（曹操）神位、神像，左侧陈列汉昭烈帝（刘备）、晋宣帝（司马懿）、北魏太武帝（拓跋焘）、北魏孝文帝（拓跋宏）、北齐太祖（高欢）的神位、神像；右侧陈列宋武帝（刘裕）、北周文帝（宇文泰）、梁武帝（萧衍）、陈武帝（陈霸先）的神位、神像。”

“苏武确实功绩不够，等大明打下捕鱼儿海，建造一座苏武城，城内建碑建庙供奉便是，不要入文庙了。”

“武庙里，韩信、岳飞、李靖、卫青可坐主殿。”

唐代薛稷评价褚渊：张良之翼汉王，郭嘉之协魏主，宋武之得穆之，齐高之得褚彦：定策决胜，谋夫孔多。

“这些君主，自然是要供奉的。”

“三杨也要入庙的，杨士奇、杨荣、杨溥……”

这是十哲的感觉。

朱祁钰帮他找补：“朕以为，供至圣孔圣和亚圣孟圣，如其他儒学圣人，不供神像，只供牌位，列于文圣之侧。”

“这些大汗，都是我华夏君王，待大明兵临城下之时，也昭示着，曾经的大元回来了！”

东汉的名臣，怎么看都有点华而不实。

南北朝的名臣也特别多，如苏绰、杨愔、褚渊、萧子良、高允、李冲、王肃、李崇、杨椿、卢辩、李宪、陆俟、李安世、李彪、崔光、元怿、温子昇、陆操、宇文泰、元欣、李虎，李弼、赵贵、于谨、独孤信、侯莫陈崇、祖珽、郑子尚、高隆之、段韶、李穆、梁士彦、韦孝宽等等。

“陛下，郑和是宦官呀，如何入文庙呀？”姚夔觉得不妥。

像张骞、霍光、张安世、晁错、董仲舒、主父偃入庙是没有异议的。

苏绰是提出用贪官杀贪官的名士。

赵普、范仲淹、包拯、寇准、王安石、韩琦、富弼、欧阳修、文彦博、张方平、司马光、胡铨、周必大、孟珙、余玠、文天祥等等。

马文升却皱眉。

废话，要是不加中兴之君，那么他朱祁钰怎么入庙？

郭嘉亏在岁数小、死得早上了。

王保保应该放入武庙的，放入文庙不伦不类。

“入庙吧。”

朱祁钰瞥了他一眼：“那就入武庙吧。”

先不说良善百姓会怎么想，就说中枢恩赏的好处，真能实打实的落入流民手上吗？

那些士绅可都不是好相与的。

于谨在武庙里，于谨历经北魏、西魏、北周，王佐之才，战功赫赫，功绩是极高的。

只是承认功绩，其他的是不承认的。

西汉的名单有：张苍、张骞、金日磾、桑弘羊、董仲舒、霍光、主父偃、汲黯、公孙弘、晁错、袁盎、张安世、萧望之、苏武、杜延年、魏相、丙吉、韩安国、韦贤等等。

“李善长、胡惟庸，是要入文庙的，不管其犯下多少错，功劳在此，该入文庙。”

陆贾、周昌也应该进入的。

这些人杰，都是可以立庙祭祀的。

中枢到地方的钱，能有几分落到实处的？

“授人以鱼不如授人以渔。”

朱祁钰斟酌道：“王景除了治水外，没有其他功绩呀，令治水司在王景修过的水渠旁边，建庙拜祭即可，入文庙不够格。”

“陛下可将张良、诸葛亮、岳飞居一殿之首，没必要入圣殿。”

哪怕是改朝换代，也是要继续供奉的，供奉不知道要几千年，岂能把儒学宗师踢出去？

公孙弘沾了儒学宗师的光，才进入名单。

朝臣觉得不妥：“陛下，圣只能是唯一，孔圣为文圣，姜太公是武圣，这是亘古相传的道理。”

“郭嘉虽善出奇谋，但功绩还是偏少。”

已经放置六个大殿了。

能入文庙的，只剩下一个贾充。

话没说完，就被朱祁钰打断：“张纮差点意思，虽有江东二张之说，但张纮亏在死得早，才能并未完全展露，是以差了一线。”

在《史记》《大戴礼记》里：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。

姚夔认为张苍、贾谊等功绩不够，苏武重在品质，而非功业，这就差点意思。

“左边第一殿，中间放尧、舜、禹神位、神像，左右陈列夏禹王、商汤王、商中宗（太戊）、周武王、周成王、周康王。”

元朝名单：耶律楚材、郭守敬、伯颜、刘秉忠、廉希宪、阿鲁浑萨理、脱脱、扩廓帖木儿（王保保）。

皇帝讨厌南宋小朝廷，在朝堂上也经常说。

“朕以为，文庙主殿里，张良、诸葛亮是能坐主殿的。”

当时的文人也损，知道太宗皇帝没文化，就使劲坑他。

为了全部祭祀。

桑弘羊则是汉武帝的钱袋子，和本朝张凤一样。

西晋就人才稀少了。

左侧多出一位来。

其中不泛汉宣帝的麒麟阁十一功臣，但汉宣帝的麒麟阁十一功臣，多少有些充数之嫌。

尤其是《庄子》，有巢氏、燧人氏为三皇，还缺一个。

名单如下：赵普、范仲淹、包拯、寇准、王安石、韩琦、孟珙、文天祥。

朝臣也不敢说。

所以，朱祁钰是绝对不会单独开辟一殿的，等牌位摆不下了，就委屈委屈太宗皇帝吧，您还是去当“祖”吧。

肯定有很多名将，应该入庙，却没有入庙，后续还可继续修正。

文官最多的朝代，入文庙的竟然是最少的。

南北朝真的是群英荟萃，天下有能之士都能得到充分使用，才涌现这么多人才。

“程昱和诸葛恪应该进入武庙的……”

“八座主殿，就有八个主位。”

如果让张良为圣，反而是拉低了圣的标准。