第1240章 修行的真谛(第1/5 页)
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在道家的观点中,人的意识体系同时存在着两套系统。
一套为隐态系统,其中包含着人的来历、秉性、天分以及过往的经历等内容,这是先天所赋予的,故称之为“元神”。
元神是独立的,不受命主控制的,它想干什么也无需经过命主的同意,但又跟命主有着生生世世千丝万缕的联系。
而另一套系统,则属于显态的,是由人生成长的环境、所受的教育,以及个人经历等因素共同作用而产生的,也就是今人所说的“思想”与“性格”的结合体,故称之为“识神”。
在这两套意识体系中,作用于我们日常生活中的,是后天的识神。人的种种想法、观念、行为等,都是由识神主导而产生的。
识神浑浊而好动,一刻不曾停歇,因此就有了七情六欲,泛滥不止的表现,使人终日迷惑颠倒,耗气损精。
然而在这后天识神的背后,还潜藏着一点先天的灵明,它虚寂无为、安然自适,却又通达内外,生机无限。没有心机欲望,亦无关利害是非,只是干干净净,一片纯真罢了。这就是大道所赋予人的先天种子——元神。
人的一生从婴儿开始,元神与识神就会产生此消彼长的变化。
例如婴儿到孩童时期,元神的力量会更大一些。单纯、天真、善良以及天马行空的想象力,和时不时冒出来的,让成年人惊叹不已的灵性,这些行为的表现,都源于小孩子的一颗干净无染的“赤子之心”,其实就是元神在发挥作用。