我的姐夫是太子 第528节(第2/5 页)

这话说得很重。

吓得夏原吉几人，更是魂不附体，头也不自觉的垂得更低了一些。

朱棣这时又道：“他娘的，他们占朕的便宜，还要教朕说他们的好！”

张安世小心翼翼地看着盛怒中的朱棣，便道：“臣……在太平府……”

朱棣却是打断他道：“税赋的事，你和朕说说。”

张安世只好道：“臣为了剪除白莲教，所以……在太平府实施军法，为了根除白莲教的土壤，所以……斗胆……进行了一些施政的改变。知府衙门想要做更多的事，首先得有银子，官府都没有银子，怎么修桥铺路，又怎么建立学堂，怎么加固河堤，怎么救济百姓？臣顺着这个思路……去干。”

“以往的时候，一些修桥补路的事，其实……各地的父母官，采取的都是一些请士绅们合作的方式，比如父母官出面，士绅们你几十两，我几十两，凑一点银子，而后建个学堂。可臣到了太平府之后，却发现……这些士绅，倒也愿意乐善好施，官府若是想要让他们资助，他们倒也肯拿出一点银子来……”

顿了顿，张安世接着道：“可臣细细一看，却发现不是这么一回事，官府要求士绅办事，所以对他们极力优待，而士绅们只需拿出一点银子，便是可得一个善人的美名。恰恰又因为如此，他们仗着与官府关系莫逆的便利，藏匿土地，并且通过让人投献的方式，免去大量的税赋，如此一来……他们不但做了善事，而且依靠这些，赚了数倍之利。”

朱棣认真地听着。

张安世便继续道：“臣当时就糊涂了，这不是开玩笑吗？小民们要纳税，可有大量土地的人，官府却是分文不取，每年拿出区区数十两数百两出来，施舍给官府，官府还得给他们送个积善人家的牌坊。于是……臣便在太平府，定了几个规矩。”

“其一，是清丈土地，不把隐藏的土地都揪出来，官府就没办法做事，税制不公平，就会导致可怕的现象。拥有土地越多的人，不必缴纳税赋，就会想尽办法，增加他们的土地。而土地较少的小民，承受着税赋，稍稍遇到了一些天灾人祸，便不得不贱卖土地维持生计，这样下去……如何了得，百姓们除了去信那白莲教，真的没有活路了。”

朱棣听到此处，下意识地点头。

杨荣等人，也渐渐回过神来，只是此时，他们决定装聋作哑。

只见张安世又道：“清丈了田亩之后，便是摊丁入亩，以田地的多少来收缴粮税，而不再是从前以人头来征收，如此一来，有地的缴的粮多，无地的便少。当然，这其中少不了的就是官绅一体来纳粮……”

朱棣听罢，继续不断点头。

某种程度而言，明朝继承的是元制，元朝的税制是十分混乱的，混乱到什么程度呢，那便是压根就是瞎几把的收，一度是包税的方式。

到了朱元璋建立了明朝，其实也没有多少税收的思路，虽然不敢玩包税这样的奇葩玩意，可因为百年来，也没多少主管税收的人才，所以便建立了一套十分粗糙简陋的实物税体系。

而张安世算是捋清了思路，他道：“陛下，税收的本质，臣以为不过有二，其一：便是借用朝廷的力量，来平衡天下的军民百姓，既不能教小民们被税赋逼迫到无容身之地，也要教那些占有优势的士绅纳更多的粮，为朝廷所用。”

“这其二，便是朝廷需要开销，就得有钱粮，若是财税不足，官府竟连修桥铺路，也需向人乞讨，那么这地方官府，到底是朝廷委派的父母官说了算，还是地方上的豪强说了算？财赋乃是天下一等一的大事，不可不察，如若不然，那么朝廷和官府，便什么事也干不成了。”