第九章 一个好官的命

尚书李链弹劾他，正德帝诏令他再去。杨最便与巡按御史牛天麟极力陈奏，年成不好老百姓贫困，请求延缓征收。最后，正德帝应允了他的请求。

后历任郎中，曾治理淮河和扬子江水患。正赶上嘉靖帝即位，便向嘉靖帝进言说：“宝应汜光湖西南高，东北低，船只要从湖中行三十多里。东北的堤岸高出水面不过三尺，到了雨大风急的时候，就会决口，影响船只运输，监城、兴化、通州、泰州等地的良田都会遭受灾害。应该像当年白圭修筑高邮的康济湖大堤一样，专门任命大臣修筑内河，加高旧堤作为外层的屏障，可以确保一百年没有水患，这是上等的对策。其次是在沿河边栽多重木桩，能对风波起到一定的阻碍作用，增加旧堤厚度，不要过于低矮，也可以支撑多年。如果只是堵塞缝隙和缺口，希望暂时无事，一旦遇到大雨，积成大潮，那就就没有对策了”。

工部分析后，决定采纳他的第二条建议，活命无数。

后来出任宁波知府。请示嘉靖帝允许浙东的老百姓停止交纳财物。下令全部以银子来代替，老百姓觉得非常方便。

之后多次升迁，曾被任命为贵州按察使，现在入朝做了太仆卿。

天子开始不上朝了，风向慢慢好像就要顺其自然的顺了嘉靖帝的心思。

陆炳也已经在关注此事，却没有贸然出面，他已经察觉到了阴谋的气息，他需要找到一根线索，然后找到此事的根源，这样才能除根。他已经意识到，段朝用并非真正的根源所在……

可是，还没等到陆炳出手……

……

杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋山西，极陈灾民困状，请缓其征。后历任郎中，治水淮、扬。出为宁波知府，请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便，官声甚好。累迁贵州按察使，入为太仆寺卿。

皇上要深居宫中，炼制黄金、丹药，杨最最先直言进谏。

杨最向嘉靖帝直言进谏道：“陛下正值壮年，却下诏让太子监国，是不妥当的。只不过见到一个方土，就想服药成为神仙。神仙是住在山中修炼的人才能做的，哪里有居住在豪华的宫殿里，穿着华丽的衣服，吃着精美的食物，却能在白天飞上天的呢？我即使十分愚蠢，也不敢照旨行事。”

嘉靖帝当即大怒，立即下诏将杨最关进诏狱，要锦衣卫重施杖刑。

等待陆炳赶到，杖刑还没有结束，杨最就已经死了。

陆炳看着杨最的尸体，突然觉得一口气闷在了胸口。吐，吐不出，咽，咽不下……

嘉靖十九年八月二十九日，杨最抗疏力谏，言：“陛下春秋方壮，乃圣谕及此，不过得一方士，欲服食求神仙耳。神仙乃山栖澡炼者所为，岂有高居黄屋紫闼，衮衣玉食，而能白日翀举者？”

“黄白金丹之术，皆可断元气，惟端拱清穆，恭默思道，不迩声色，保复元神、仙药不求而至矣。至于监国，犹不敢议。”

嘉靖帝听了，大发雷霆……

杨最是一个懂得体恤民情的好官。

他曾被任命为工部的主事，到山西督促交纳拖欠的租税，对老百姓的贫困非常同情，没有奏请正德皇帝就返回了。