第七十一章 风光大葬

启殡在天色微明时举行，殡宫门外点燃了两支烛炬，用以照明。灵柩还半埋在堂上的坎。陆府众人在门外朝夕哭的地方即位。为了避免喧嚣之声的干扰，此时在场的人都停止了哭泣声。

陆炳向各位前参加葬礼的宾客行拜礼后，走进殡宫门，到堂下即位。接着，有司连续三次发出“噫兴“的叫声，以警醒死者的神灵；又连喊三次“启殡“，告诉死者的神灵行将出发。此时才允许放生悲哭。祝将放置在坎穴前、写有死者名号的铭旌取出，插在庭中的“重“上。老夫人哭踊，有司将灵柩从坎穴中徐徐起出后，有司用大功之布拂拭灵柩，并将小敛时用过的夷衾覆盖。

在即将葬入墓地前，首先要到祖庙中告别，以最后一次表达孝顺之心，这一仪节称为“朝庙“或“朝祖“。

八名壮汉，将灵柩从殡宫迁往祖庙，迁柩的队伍，将插有铭旌的“重“作为前导安排在最前面，接着是祭品、烛炬、灵柩，接着又是烛炬，最后是陆府众人。陆炳在前，老夫人和怜秋在后，其余人的等跟在后面，绵延数里。

到达祖庙后，灵柩从西阶上堂，。祭品先放在堂下，正柩上堂陈设后，陆炳和怜秋扶着老夫人，跟随灵柩之后上堂，在东阶下即位。

灵柩要放在堂上的两楹柱之间的正中之处，此乃尊者位。接着将灵柩的方向调正为头朝北，并将灵柩安放在事先准备好的夷床上。陆炳按礼仪站到灵柩东侧，面朝西。“重“和在殡宫时一样放在中庭。有司先将堂上陈设的旧奠撤除，接着为迁柩于祖庙而设新奠，这就是所谓“迁祖奠“。

老夫人仍然痛哭不止，陆炳下堂向来宾行拜礼，老夫人和杨家两位老人在东阶上面朝西而立。陆松生前乘用过的乘车、道车和稾车，都陈设在庭中。因为棺柩朝北，所以车辕要朝北。它们如今是陆松灵魂所依附依之处，汉代以后统称之为“魂车“。

乘车车前的横木上覆盖着浅色鹿皮，车上放着盾牌、箭袋、革制的马缰、皮弁服，旃旗插着。缨带、辔绳以及有贝饰的马络头，都悬挂在车衡上。陆松生前上朝或远游时乘坐的道车上放着朝服；田猎时乘坐的稾车上放着蓑衣和斗笠。

然后将驾车的马匹牵进来，马的缨带上用三种颜色的丝带作为装饰。圉人站在马两侧，御车者手持马鞭站在马后，随后圉人牵马走出庙门。接着，来悼念的宾客出门，陆炳将之送到门外。

接着将堂上的灵柩装载到庭中的柩车上，灵柩束缚完毕，有司将方才设在堂上的奠移到灵柩之西陈设，用巾覆盖，然后装饰柩车。棺饰的下部称为“墙“，指灵柩的前面和左右两侧，都用布围着，称为“帷“；此时前部有一个形如屋的“池“，连结棺顶及四周白布的纽扣前后左右各一，前红后黑，车顶的圆盖有红、白、青三色，四周不悬挂贝。棺两侧各有两条帛带。灵柩左右设有“披“，车的两边也系上了“引“。此时陈设明器，为落葬作准备。明器陈设在乘车的西侧，以最西边一行的南端为尊位，自西向东，放完一行，再向相反方向转行。从茵之北：包裹羊肉、豕肉的苇包二个；盛放黍、稷、麦的畚箕三个。瓮三只：分别盛放醋、酱和姜桂的碎末。瓦甒两只：分别盛着醴和酒。