第九百七十九章 桀桀桀！猪肉太多了。（加更5/9）

商贾，在上古是分开来说的，商人是行走在各地进行贸易的人，而贾是开固定店不会走动的人。

商往往觉得当贾没啥意思，而贾也不想像是商那样到处走，在这个年代是有风险的，而且这种风险还不单单来源于人。

打个比方，你要是路过粟广之野，被女娲十肠神抢了，不仅落不到赔款，人家还要告诉你，他们堂堂上古天神，抢你一波那是抬举了你。

不过，对于中原来说，那大河的洪水期就长多了，大江不出问题，是因为岷三江事先修筑了都江堰，蜀人又挖开了好几条支流，建设干渠以疏导，所以导致水势被分散，使得洪水的水位比起预计之中要低了很多很多。

他们在上游治理，相对来说，是比在下游治理要方便许多的。

“造船厂的人要务必保证船只的坚固性，小一点也没事，大不了我们多往返几次，在出发之前隆重的祭祀奇相，请她帮忙让水流稳固一天。”

江水没有形成“淫”的状态，所以奇相对于大江，尤其是防洪城这一段，还是拥有极大的掌控力的，天地并没有削弱她，这也和北方的黄河诸神形成鲜明对比。

洵山氏的大巫师在进行指挥，火器、钢铁、纸张、草药、粮食、腌肉、盐货、瓷器.....洪州能说得上来的土特产和器具基本上都带上了，还有一些重型器械，拆开之后装车，运送到船只上渡过大江，等到了中原再重新组装。

当然，洪州的人们带上的这些货物，有一些是中原的订单，有一些则是路上的粮草，还有一些就是过去进行贸易的商货，譬如瓷器就是。

中原的空桑氏，听说馋瓷器馋的流口水，奈何雄陶当年在洪州学了烧制瓷器的手艺，因为他老爹曾经被空桑氏的大首领撤掉了陶正的职务，所以雄陶跟着重华干活，把瓷器带回去炫耀，就是不告诉空桑氏的族人这玩意是怎么烧的。

当然，还有一点，那就是妘载强调过技术外泄，雄陶还想在洪州发展，可不愿意被长老祖地的老巫师们拿棍子打断腿。

负责这次远程队伍行进的，是这些年一直在洪州与各个地区、邦国进行生意往来的续耳，十年过来，续耳担任洪州的贸易大首领，他人到中年，常年奔波各地，受到风吹日晒，略显沧桑，不过一谈到生意，他立刻就变得神采奕奕起来，表示这个任务他完全能胜任。

“我的目标，是和大人国的商人一样，行走到流沙弱水的西方，在极西之地与化外之国进行贸易往来，那是从商者的最高追求，你们这些‘贾’是不会懂的。”