第二百一十九章 我们的事业是正义的（第三更）

“我们这一次凿开夏山，搬运石材，是为了修筑最坚固的关，是为了抵挡三苗的进犯，如果用周围的，随地可见的寻常土石，万一出了问题，关卡被破，那么我们又在努力什么呢？”

“这也是牺牲！”

“把我们的性命，奉献给我们的事业，把我们的意志，昭示给冥冥上天！”

“总会有人站出来，不必强求，不必绑架，有人愿意保护家园，自然就会站在这里。”

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“东夷有长弓之利，百越有舟船之捷，三苗这两样都没有，但他们难道就弱吗？”

“涂山族长，知道牺牲的意思吗？”

涂青道：“这里哪个人不知道牺牲的意思呢？”

在上古时代，牺牲并没有后世的伟大意义，但却同样庄重，因为牺牲指的是祭祀时的纯色牲口贡品，也就是山海经中所说的“白犬”“白马”“白鸟”等纯白色的，十分少见的纯色牲口。

到了后来，也就是如今的时代，牺牲还具备供给“盟誓”、“宴享”时所用的牲畜。

“如果我们成功了，那么天也站在我们这里！”

“我们的事业是正义的，正义的事业是任何敌人也攻不破的！就像是这座‘崇墉（高大的城池）’！上天不允许三苗进犯，我们保护家园的行为，是得到天地认可的！”

也就是所谓盟誓时所要祭祀的，发誓的东西。

周代的时候，诸侯盟约，即使是在礼崩乐坏的春秋战国，七国各自称王的情况下，要做什么大事情，无法取信于对方的时候，仍旧要去洛阳，请“天子胙”。

意思就是，你可以不信我，但是现在我把天子家晒干的腊肉请来，剁了两刀，这就算是对天发誓，你总不能不相信天子，而且有了这玩意，一旦我背弃盟约，那么天下的诸侯都会鄙视与谴责我。

五国相王时期，就是这么做的。

妘载对涂山族长道：“牺牲，指的是向上天或者自己的信仰，供奉以血食，其意，是为‘信仰而死’。”