第59章 苍天已死石

故而屯田是一种见效快的压榨民力的行为，同时也属于生产力发展上的开倒车行为。

曹丕意识到了这一点，所以开始有意松弛屯田，民力得以喘息，曹叡时才能恢复货币。

不过随后百姓就吃了一记闷棍：

曹叡大修宫殿，以曹爽为首的宗室们侵占土地，曹植吃着一瓯值千金的驼蹄羹被史书赞清俭等等。

所以基本可以说，曹魏时候百姓是有过好日子的，只是这个好日子比较看运气。】

屯田，货币。

三国这个时代，能活下来的基本上都是对百姓可持续性的竭泽而渔。

曹魏的货币史相对简单，赤壁之战同年曹操提大军南下觉得统一天下近在眼前，于是半场开香槟，要废董卓旧钱铸五铢钱。

结果这一年的曹老板走背运，赤壁之战被周公瑾一套丝滑小连招反杀，摁在地上猛捶。

货币上废了董卓的旧钱，但新钱因为“货本不多”，根本没人用。

刘巴与糜竺两人盯着货币若有所思。

孔明则是盯着生产力若有所思。

货币之策孔明自认无法如糜竺那般理解，但生产力这个随着水力坊的兴建扩建，孔明心中感悟也越来越多。

曹丕即位两年后也尝试恢复五铢钱，然并卵，直到227年曹叡重新恢复五铢钱才成功。

为什么这么坎坷？因为屯田几乎毁灭了民生。

现代对于货币的描述很清楚：

随着生产力发展，有了畜牧和农业分工时，开始有以物易物。

生产力继续发展，有了手工业和农业分工，才能有使用货币的必要和空间。