第六百三十九章 时间的特点

一盏茶杯晃晃悠悠飘到抱阳子老人面前，打断了他喋喋不休的解释，老人疑惑的看向办公桌，却见九有学院的院长大人笑容可掬的举了举自己手中的茶杯：

“喝口茶，喝口茶，讲了那么多……对这几个孩子来说稍微有些太深奥了。歇一歇，让他们缓一缓。”

郑清木着脸，羞于抬头看两位老巫师的表情，自顾自低着头，指挥自己的速记羽毛笔，疯狂记录抱阳子老人说的每一个字，打算稍晚些时候再请教萧大博士。

旁边蒋玉的状态并不比他强太多。

抱阳子眉头拧成一团，抓过那个茶杯，一口喝干净，咂咂嘴，总结道：“总而言之，你们记一下，时间的第一个特点，就是它的客观存在性……然后第二个特点……”

蒋玉则惊讶的看了郑清一眼，规规矩矩的举了手，反驳道：“但是我刚刚看那些表针没有停啊？”

抱阳子满意的捏了捏胡须。

“这就是我想告诉你们关于时间的第一个认识。”老人打了个响指，郑清观感中，四周表盘上的细针再次卡卡哒哒的匀速运动起来：“时间是一种受限于观测者认知状态的客观存在。这个世界是在时间中前进，而非时间在前进。

什么意思呢？

宿命论者们认为，时间没有过去、现在、未来的区别，时光长河的流淌是一种错觉，它只是停在那里，让所有人都能观测到它的存在。如果按照这种理论，时间与空间应该没有区别，都是‘固定’存在的——这种观点会打破许多人时间流逝的认知。

有趣的是，从某一方面，维度论是支持宿命论的这一结果的。

在维度派巫师们看来，时间是一种受限于维度与位阶的概念。只要你的阶位足够高，能够感知的维度足够丰富，那么时间是一种可有可无的存在。它存在或者不存在，取决于你是否需要它。就像做菜的时候，你需不需要加盐。

你加或者不加，盐就在那里。

真正的巫师眼中，时间不会消逝或者流动，没有过去或者未来，它们自始至终都是固定不变的。因为不变，所以它们能够被精细的划分成更小的刻度，用来描述它覆盖范围内所有概念的缘故。

这也是现在许多巫师认为时间可以度量一切的基础……”