第四十七章：传道

苏格拉底，地位与孔子相同的西方古代圣贤，也只有老子才能真正压服这样的贤人——而且做为一名哲学家，更能体悟到，《道德经》蕴含的思想，有多么惊人！

他笑自己居然如此的自不量力，要挑战这样的华夏智慧，哭自己为什么到现在，才看到这些。

琰罗并不知道，苏格拉底会来找自己，但昨天这家伙没有出现，而且，三人自称是来传播华夏文明。

所以他今天直接翻译了《道德经》，倘若苏格拉底来了，可以拿出这一本书让他闭嘴走人，如果不来就将这些传给希罗多德等希腊群贤，也算圆了出使的谎言。

道德经，被称为天下道法总纲，至于这些雅典人能不能从道德经中，发掘出“长生诀”之类的修行口诀，就不是琰罗考虑的了。

“如果将他的名字，直接翻译成你们古希腊语，你可以喊他为：爸爸，不过在华夏他被称为太上老君，是盘古开天辟地，陨落后灵魂所化的三名生灵之一，住在天外的圣人。”

“我昨天，听学生转述关于华夏的历史，原本不相信，现在我信了，也只有比神灵还要伟大的圣人，才有如此的思想和智慧。”苏格拉底赞叹着。

琰罗写下来的，是老子西出函谷留下的道德五千言：

《道德经》

苏格拉底在西方，与孔子在东方地位相当。

也许这个里世界的历史中，西方会产生道教？出现一群野道士？

精神从一开始斗志昂扬，到震撼的大哭大笑有些疲倦，现在感悟道德经的思想智慧，心神激荡又变得神采奕奕，苏格拉底满心振奋的从琰罗这里离开，返回元老院。

历史上，孔子曾向老子请教学问，回来后三天都没有说话。他的弟子奇怪为什么，孔子回答：“吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”

《道德经》在16世纪，才被翻译出去，到了现代，居然有数百上千的译本！联合国科教文组织统计过，世界文化名著中销量最多的除了《圣经》，就是《道德经》。

哪怕是疯狂的哲学家尼采，曾说“我就是太阳，不会索取，只是给予。”也称赞《道德经》是一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放入汲桶，垂手可得。

大名鼎鼎的哲学家、思想家、数学家、物理学家……马克思、黑格尔、托尔斯泰、莱布尼茨、叔本华……还有与爱因斯坦引发世纪辩论的玻尔，都震撼于道德经的智慧。

爱因斯坦书架上，也放着一本道德经译本。