第七零二章 中国!

文咸笑了笑，又道：“今天对于中国，是个神圣庄重的日子，我们作为来宾。应该主人，嗯？王枫皇帝与艾丽丝皇后起来了，我们看看他们接下来的仪式是什么。”

随着王枫与艾丽丝礼毕起身，众人也跟着站了起来。王枫从案头取来卷册，目光扫向坛下，每个人都是容肃穆，包括某些心怀敌意的洋人，在这种时候都不敢惹事生非。毕竟没有意义，而且会惹来中国方面的震怒。

在中国历史上，皇帝即位不等同于即位，皇帝即位只有两个环节，即读策与授玺，目前这两个环节都完成了，从仪式上说，王枫已经是中国皇帝了，但是要想即位，还需要燔燎告天。

。乃天之元子，自汉代起，皇帝把作为自己的身份，意在表明自己与天建立了一种虚拟的血缘关系，权力由上天赋予，君权神授的意图十分明确。

通过君权神授获取神圣权力的途径需要与世俗权力有所区分，世俗权力的拥有是通过皇帝即位来实现，而神圣权力的获得却应该在作为获取权力途径的即位礼仪中得到不同于皇帝即位的体现。

玺是龙纽，玉质，十五厘米见方，刻国玺四个篆字，绶带则是一根金黄颜色的丝绳。

王枫接过玺绶，亲手把绶带结上玺纽，随即略一抬手：“请首相平身。”

“臣谢过陛下！”王有龄依言站起，退向一旁。

丁善庆又是一声大喝：“请陛下与皇后祭天！”并亲手把果蔬奉了过去，至于六牲，则早已呈在了案头。

王枫首献，艾丽丝亚献，依次把供品奉于昊天上帝与五方大帝的案前，行稽首大礼，丁善庆、王有龄及坛下的官员及亲属，与民众也纷纷拜伏在地。

这是拜神不是拜人，不在王枫的跪拜禁令之列，只不过，随着艾丽丝的下拜，却是在洋人中起了小声喧哗。

宝灵似有意若无意的对文咸道：“文咸先生，您的侄女虽然是中国皇后，可是怎么能向除了上帝之外的任何神灵下跪呢？这是很严重的亵渎教会行为。”

文咸心中冷冷一笑，他曾经也是王枫嘴里的啊，哪能识不破宝灵的伎俩？真要算起来，宝灵还是他的后辈呢，如果不是因为不忍心艾丽丝夹在他和王枫之间难做人，恐怕时至今日，文咸依然会和王枫为敌。

文咸叹了口气：“所谓入乡随俗，艾丽丝为了促进英中友谊，做出了很大的牺牲，她自愿放弃了对上帝的侍奉，我想，她为她的祖国所付出的巨大牺牲，我们先不谈赞扬她的无私情怀，至少应该理解，而不是责难，宝灵先生，您说呢？”

“这....”宝灵被当头将了一军，顿时哑口无言。