第三十一章 东皇传承（求订阅！）

而大乘佛教则讲究佛在心中，即便是在家修行，只要供奉佛像，信仰虔诚，日后都有成佛的机会，更偏向于宗教，收割信仰，以供修行。

菩提老祖选择玄黄大世界扎根，正是要贯彻大乘教义，为此布局良久。

西牛贺洲早就是佛门所在，各族信仰佛法，东胜神州是道家地盘，暂时入侵不得，北俱芦洲妖魔剪伐，邪鬼潜踪，最是混乱，而人口最多，信仰最为重要的，则要属南瞻部州。

将大乘佛教的经文，彻底传入南瞻部州，通灵石猴悟空是其中的关键一环，由此才引发了之前与无量天尊的正式冲突。

不过顾承做得更绝，直接将仇恨吸引过去，菩提老祖乐得抽身事外，同时又密切关注双方的交锋。

“缘起无自性，一切法无我！”

灵台方寸山，斜月三星洞内，菩提老祖坐于蒲团，七宝妙树斜插，遥遥观战。

相比起无量天尊，他更希望摸清顾承的跟脚。

十二品莲台印记的出现，令他如鲠在喉，十分不安。

昔日他和阿弥陀佛一同传道诸天，宣扬佛道，共入混元，是何等盛况。

眼见无量天尊动用大世界之力，结合周天星辰与无数小世界布置下天罗地网，菩提老祖知道，战斗结束了。

无论是死是逃，顾承都不可能继续留在玄黄大世界了。

可惜对混元道境后的道路，两者却产生了严重分歧，是为小乘大乘之争。

阿弥陀佛的小乘教义，将自身定位为万佛之祖，众佛念诵南无阿弥陀佛，向之学习，传颂他的道；

菩提老祖的大乘教义，则把佛看成一种象征，佛法无边，全知全能，在三世十方有无数的佛。

在修持方法上，小乘教义主张修戒、定、慧，八正道，大乘佛教则偏重于六度四摄，菩萨行，以普渡众生为宗旨。

讲得再直白些，小乘佛教是避世修行，佛教徒必须出家，在寺院中四大皆空，师徒传授法门，苦修进步，最终目标就是阿弥陀佛的境界，这是传统意义上的宗门；