第一六六章 禹圣故法泗水清（九）

这种事，就算到战国末期在一国之内做起来都极为困难。贤名的平原君，就因为征自己家亩税的事，和征税者翻过脸。

再者，这涉及到私亩制度之下，那些租农的租税问题。一旦从贵族的私亩上征税，实际上也就意味着从租农的手中征税，如果这个问题不能妥善解决，很容易被煽动起一场叛乱。

墨者必须保证五个条件，才敢做这件事。

其一，天下局势有变，君侯的目光数年之内不会放到沛邑。

其二，墨者的军事力量足以镇压可能翻脸的贵族。

民可以使乐成、不可使知始，用在这里不算完全错，民众对于私亩的要求不是一天两天了。

只不过私亩需要铁器牛耕为支撑，最好还是以十户一组的方式，才能更好地应对自然灾害。

如今铁器已经出现，宋国马上大乱，墨者兵锋正盛，这时候不做这种变革，日后机会更少。

沛县名义上不是墨者的，仍旧是宋公的，所以赋还是要收。

但是，这一次墨者前往商丘守城，要的就是赋和税的支配权，所以这赋到最后仍旧不会交到宋公手中。

其三，墨者对沛邑足够熟悉，有足够的可以丈量田亩的“士”作为基础官吏。

其四，有足够的资金支持，在承认贵族私亩不分田的情况下，保证贵族私亩上的租农不会反叛，而是会主动加入到墨者这边，一同逼迫贵族售卖无人耕种的私田。

贵族以军事义务获取封地，墨者实际上也是用义师来作为军事义务，换取一整块封地。

只不过因为宋国经常挨打，很难打别人，所以又符合墨者“非攻、拒不义之战”的理念，这里打了一个小小的擦边球。

如果税和赋保持不变，沛邑的民众已经亲眼见到了墨者在稼穑事上的改革，因此对于这种摊赋入税的变革极为支持，这很显然对他们有利。

不谈那些其余条件，单单是墨者想要从贵族的私亩中征税这一点，就已经足够让民众支持。

很简单的算法，再愚笨的农夫也可以知晓：税赋总量不变，贵族的私亩征税，也就意味着税赋也由那些贵族承担一部分，分到其余田亩上的就少了。