第五章 摽有梅

“是故，无韵以为评判一件事物，还是要看他本质有没有变，白马虽然是白色，但还是马。我们只能说是骑马，不能说骑白吧？”

“哈哈，有意思有意思。”凌旭子击掌道：“果然巾帼不让须眉！子卿兄，看来咱们不服老不行啦？”

简况嗔怪道：“你就不要夸她了，就会卖弄小聪明！小孩家家的，哪来这些奇谈怪论！”嘴上虽这么数落，眼里却难掩得色。

阿韵听到阿公训戒，不敢再出声，忙施礼、躲到阿蛮身边继续听诘辩去了。

或许是受弟子们热烈讨论的氛围影响，不知何时，两位当世大贤竟然争论了起来：

中午是新鲜的清蒸鲦鱼，趁在青碧色的香茅草上，一看就让人垂涎欲滴，阿蛮的口水都要流下来了。

凌旭子看着端着盘子走进来的阿韵，打趣道：“怎么，现在阿韵不顾‘鱼之乐’了？”

阿韵笑道：“古人云：士为知己者死，得其所哉！这两条鲦鱼能让先生食之愉悦，也是‘得其所哉’啦！”

“哈哈哈！”众人跟着笑了起来……

午餐完毕，众弟子聚在劝学堂开始辩经。今天的话题是名家公孙龙的“白马非马”。

“天与人不相胜，顺其自然！”凌旭子道。

“天与人，交相胜、还相用，天行有常，制天命而用之！”简况驳道。

“天地不仁，以万物为刍狗！日月无情，转千世屠枭雄！”凌旭子梗着脖子。

简况怒道：“真真蔽于天而不知人！”

“何为天？”

众弟子唇枪舌战，争论的面红耳赤，当中尤以子廉、子季争得最为激烈。阿蛮听着“马”来“马”去，觉得云山雾罩、头都要炸了。

席上除两位夫子外，只有子柯和阿韵瞅着众弟子争论但笑不语。

过了一会儿，凌旭子转向阿韵道：“小丫头，说说你对公孙龙的‘白马非马’怎么看？”

阿韵站起身来，屈身施礼道：“阿韵请夫子赐教：白马，马也，乘白马，乘马也。骊马，马也，乘骊马，乘马也。车，木也，乘车，非乘木也。船，木也，入船，非入木也。且读书，非读也。好读书，好书也。桃之实，桃也。棘之实，非棘也。”

（白马还是马。因为骑白马，也可以说成骑马。骊马也是马，因为骑骊马，也可以说成骑马。车，是木头做的，但坐车不能说是坐木头。船，也是木头做的，但坐船也不能说是做木头，因为事物的性质已经发生了变化。拿一本书随便翻翻，这样做并不是真正的读书。斟字酌句，聚精会神的读，才是真正的读书。桃树的果实可以叫做桃子，荆刺却不能被当做荆棘的果实。）