第二十八章 邪物

这个娃娃用诱导的手段让掌柜的自以为揭开了一件冤魂索命的真相，这样就会有一个关于它的传说被传开，更多的人会听到这个故事中有一个布娃娃的存在，即使他们都以为这东西只是故事中的一个并不重要的线索，但也依旧会记住它，并相信着有这样一个东西存在。

可是它的计划没有进行下去，原本它可以寻找下一个目标，开始新的屠杀，但一切都被那串佛珠给制止了。因此它才会说那句‘多管闲事的东西’，这指的就是掌柜的。

也许这是上天注定，掌柜的不仅是个颇为迷信的人，而且还是个喜欢多管闲事的善良人。虽然他因为这性格而遭到了利用，但也因为这性格，他做了件亡羊补牢的事。”

说话间他们已经来到了河边，一个诡异的小孩儿声音接着王诩的话道：“精彩……真是精彩，那么你又是否知道，我如今为何又能出来了？”

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因此，就有些别的东西会对人产生嫉妒，它们通过吞噬人类的灵魂使自己更加强大，更加接近于人。

不过任凭其如何努力，这都终究是不可能的，它的行为只会使自己离人类越来越远，最后变成一个肮脏贪婪的邪物，对人类的灵魂上瘾……”

王诩说到此顿了一下：“接着就要说那邪物了，我刚才说过，万物皆有灵，那么有些东西，尤其是接近人型的东西，就可能会拥有更强的灵力，用中国的说法，那就是修炼成精，比如经过几千年长成人型的人参，或者能够变成美女的狐狸之类，恩……你现在正在想象的比诺曹应该是虚构的……

总之，这个布娃娃渐渐获得了自我意识，拥有了精怪的能力，所以它开始杀人，从而获得灵魂，这样它就会越变越强。我想八年前那个小男孩儿肯定不是它的第一个主人，或者说受害者了。而他的父母肯定是目睹了自己的小孩儿被杀非常害怕，所以他们乘着白天把那个娃娃扔进了河里，事后对整件事闭口不提，也不敢说家里的孩子已经死了。

但掌柜的遭到了利用，他那天捡回去的根本不是真正的娃娃，只是河边的一件垃圾，真正的娃娃一直就在河底，它利用了掌柜的善心，制造了种种幻觉，河边的小男孩儿、七天后的夜晚、噩梦等等，它使自己的行为显得十分顺理成章，一幕双亲弑子又反被冤魂索命的戏剧就由它导演并上演了。

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埃尔伯特插嘴问道：“如果它的本体一直在河里就能害人，那为什么要制造一个假的娃娃让掌柜的带回去呢？又为什么要制造成冤魂索命的假象？”

王诩点点头：“问得很好，看来你的确有做狩鬼者的才能……”埃尔伯特听了这话傻笑一声，显然很是受用。

王诩接着道：“因为这是它必须要做的，它需要信徒，而掌柜的就扮演了这个角色。

我之前跟你讲过了邪物的由来，你应该可以从许多传说中搜索到他们的影子，比如过去在埃及受到膜拜的猫，还有亚马逊文明曾经膜拜过蛇、蛙等等，还有许多偏远诡异的文明中膜拜过各种你闻所未闻的邪神，有些以动物的形象出现，有些甚至是一些实际存在的东西，比如一棵会吃人的树，或是一个深不见底的洞穴。

它们都有一个共同点，那就是需要一种‘相信’的力量，通过欺骗、恐吓任何手段都可以，对……你想的没错，就和《猛鬼街》里的佛雷迪是一样的，害怕他的人越多，他就越强。